2013년 12월 8일 (대림2주일) 성찬례 성서말씀과 강론초록

 

 

 

2013년 12월 8일 (가해 대림2주일) 성서말씀 /성모시태

 

이사 11:1-10 

[장차 올 평화스런 왕국] 
1 이새의 그루터기에서 햇순이 나오고 그 뿌리에서 새싹이 돋아난다.
2 야훼의 영이 그 위에 내린다. 지혜와 슬기를 주는 영, 경륜과 용기를 주는 영, 야훼를 알게 하고 그를 두려워하게 하는 영이 내린다.
3 그는 야훼를 두려워하는 것으로 기쁨을 삼아 겉만 보고 재판하지 아니하고 말만 듣고 시비를 가리지 아니하리라.
4 가난한 자들의 재판을 정당하게 해 주고 흙에 묻혀 사는 천민의 시비를 바로 가려 주리라. 그의 말은 몽치가 되어 잔인한 자를 치고 그의 입김은 무도한 자를 죽이리라. 5 그는 정의로 허리를 동이고 성실로 띠를 띠리라. 
6 늑대가 새끼양과 어울리고 표범이 수염소와 함께 뒹굴며 새끼사자와 송아지가 함께 풀을 뜯으리니 어린아이가 그들을 몰고 다니리라.
7 암소와 곰이 친구가 되어 그 새끼들이 함께 뒹굴고 사자가 소처럼 여물을 먹으리라.
8 젖먹이가 살모사의 굴에서 장난하고 젖뗀 어린아기가 독사의 굴에 겁없이 손을 넣으리라.
9 나의 거룩한 산 어디를 가나 서로 해치거나 죽이는 일이 다시는 없으리라. 바다에 물이 넘실거리듯 땅에는 야훼를 아는 지식이 차고 넘치리라.
10 그 날, 이새의 뿌리에서 돋아난 새싹은 만민이 쳐다볼 깃발이 되리라. 모든 민족이 그에게 찾아 들고 그가 있는 곳에서 영광이 빛나리라. 

 

시편 72:1-7,18-19 

1 하느님, 임금에게 올바른 통치력을 주시고, ◯ 임금의 아들에게 정직한 마음을 주소서.
2 당신의 백성에게 공정한 판결을 내리고 ◯ 약한 자의 권리를 세워 주게 하소서.
3 임금이 의를 이루면: 높은 산들이 백성에게 평화를 안겨주고 ◯ 언덕들이 정의를 가져다주리라.
4 백성을 억압하는 자들을 쳐부수고: 약한 자들의 권리를 세워 주며 ◯ 빈민들을 구하게 하소서.
5 해와 달이 다 닳도록 ◯ 그의 왕조 오래오래 만세를 누리게 하소서.
6 풀밭에 내리는 단비처럼, 땅에 쏟아지는 소나기처럼 ◯ 그 은덕 만인에게 내리리니
7 정의가 꽃피는 그의 날에 ◯ 저 달이 다 닳도록 평화 넘치리라.
18 당신 홀로 놀라운 일 행하셨으니 ◯ 이스라엘의 하느님, 주님은 찬미 받으소서.
19 영광스런 그 이름, 길이길이 찬미 받으소서. ◯ 그 영광 온 땅에 가득히. 아멘, 아멘
 ◉ 영광이 성부와 성자와 성령께 ◯ 처음과 같이 지금도 그리고 영원히, 아멘

 

로마 15:4-13

4  성서 말씀은 모두 우리에게 교훈을 주려고 기록된 것입니다. 그래서 우리는 성서에서 인내를 배우고 격려를 받아서 희망을 가지게 됩니다. 
5  아무쪼록 인내와 격려를 주시는 하느님께서 여러분이 그리스도 예수의 뜻을 따라 모두 한 마음이 되어 6 다 같이 한 목소리로 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하느님을 찬미하도록 하여 주시기를 빕니다. 
7 그러므로 그리스도께서 여러분을 받아 들이신 것같이 여러분도 서로 받아 들여서 하느님의 영광을 드러내십시오. 
8  그리스도께서는 하느님의 진실성을 드러내시기 위하여 할례받은 사람들의 종이 되셨읍니다. 이리하여 하느님께서 그들의 조상에게 약속하신 것을 이루셨고 9 이방인들은 자비로우신 하느님을 찬양하게 되었읍니다. 성서에도, "그러므로 내가 이방인들 가운데서 주께 찬양을 드리며 주님의 이름을 찬미하리라" 하였고 또, 10 "이방인들이여, 주님의 백성과 함께 기뻐하여라" 하였으며 또, 11 "모든 이방인들이여, 주를 찬양하여라. 모든 민족들도 주를 찬양하여라" 하였읍니다. 
 12 그리고 이사야도, "이새의 줄기에서 싹이 돋아 이방인들을 다스릴 분이 나타나리니 이방인들은 그분에게 희망을 걸리라" 하였읍니다. 13  아무쪼록 희망을 주시는 하느님께서 믿음에서 오는 온갖 즐거움과 평화를 여러분에게 가득히 안겨 주시고 성령의 힘으로 희망이 여러분에게 넘쳐 흐르게 하여 주시기를 빕니다. 

 

마태3:1-12

[광야에 나타난 세례자 요한(마르1:1-8; 루가 3:1-9, 15-17; 요한 1:19-28)]
 1  그 무렵에 세례자 요한이 나타나 유다 광야에서 2 "회개하여라. 하늘 나라가 다가 왔다!" 하고 선포하였다. 이 사람을 두고 예언자 이사야는 이렇게 말하였다. 3  "광야에서 외치는 이의 소리가 들린다. '너희는 주의 길을 닦고 그의 길을 고르게 하여라.'" 
 4 요한은 낙타 털옷을 입고 허리에 가죽띠를 두르고 메뚜기와 들꿀을 먹으며 살았다. 5 그 때에 예루살렘을 비롯하여 유다 각 지방과 요르단강 부근의 사람들이 다 요르단강으로 요한을 찾아 가서 6 자기 죄를 고백하며 세례를 받았다.
 7  그러나 많은 바리사이파 사람들과 사두가이파 사람들이 세례를 받으러 오는 것을 보고 요한은 이렇게 말하였다. "이 독사의 족속들아! 닥쳐 올 그 징벌을 피하라고 누가 일러 주더냐? 8 너희는 회개했다는 증거를 행실로써 보여라. 9 그리고 '아브라함이 우리 조상이다' 하는 말은 아예 할 생각도 말아라. 사실 하느님은 이 돌들로도 아브라함의 자녀를 만드실 수 있다. 10 도끼가 이미 나무 뿌리에 닿았으니 좋은 열매를 맺지 않은 나무는 다 찍혀 불 속에 던져질 것이다.
11 나는 너희를 회개시키려고 물로 세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 분은 성령과 불로 세례를 베푸실 것이다. 그분은 나보다 훌륭한 분이어서 나는 그분의 신발을 들고 다닐 자격조차 없는 사람이다. 12 그분은 손에 키를 드시고 타작마당의 곡식을 깨끗이 가려 알곡은 모아 곳간에 들이시고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우실 것이다." 

 

<본기도>  평화의 하느님, 세례자 요한을 보내시어 회개의 세례를 베풀게 하셨나이다. 비옵나니, 우리가 광야의 외침에 귀 기울여 주께서 평화의 왕으로 다시 오실 때에 부끄러움 없이 주님을 맞이하게 하소서. 성부와 성령과 함께 한 분 하느님이신 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도하나이다. 아멘

 

<강론초록1>

     세례자 요한의 안내 - 회개로 마음의 길을 닦아라! (마태 3:1-12)

 

예수님이 공생애를 시작하시기 전에 세례자 요한이 새로운 신앙운동, 회개의 세례운동을 시작하였습니다. 예수님은 요한의 운동을 인정하셨고, 요한을 높이 평가하셨습니다. 그리고 이 운동에 새로운 차원을 더하시며 주님의 사역을 이루어 가셨습니다. 요한의 운동은  “주님의 길을 닦고 그 길을 고르게” 하였던 것이기에 오늘도 주님의 오심을 준비하는 대림절기에 우리는 세례자 요한의 이야기를 읽습니다.

종말심판이 두려워, 외적구원을 보장할지도 모르는 세례를 받으려고 몰려드는 바리사이파와 사두가이파 사람들에게 “이 독사의 자식들아, 너희는 회개했다는 증거를 행실로써 보여라” 고 세례자 요한은 일갈(一喝)합니다. 이는 무슨  선행 실천의 확인도장을 받아오라는 뜻이 아니라, 인간의 구원은 결국 행실의 변화, 삶의 변형이 그 내용을 이룬다는  말씀입니다.

사두가이파가 고집하던 “성전제사(聖殿祭祀)에 의한 구원”은 실상 사람들의 내면의 변화에 크게 영향을 미치지 못했습니다. 본래 제사는 하느님과의 회복된 관계를 확인하는 기쁨의 잔치입니다. 그러나 그 회복된 관계를 삶의 현실에서 누리고 살아내지 못했기에 성전제사는 그만 인간들끼리 주고받는 종교적 만족감의 수단으로 변질되었습니다. 형편 좋은 이들은 제물을 바쳐 나름 만족을 얻을 수 있지만, “내가 바라는 것은 나에게 동물을 잡아 바치는 제사가 아니라 이웃에게 베푸는 자선이다” 하신 주님의 말씀을 깊이 깨닫기는 어려웠습니다.

바리사이파가 주장하는 “율법준수(律法遵守)를 통한 구원” 역시 사람들의 내면에 영향을 깊이 주진 못했습니다. 본래 율법은 하느님과의 약속을 지키고 따르는 마음을 나타내는 선한 일입니다. 그런데 율법이 종교적 통제의 수단이 되어, 외면적 형식적 규제에 치우치게 되면서 그만 위선과 정죄의 도구가 되고 말았습니다. 고달프고 힘겹게 살아가는 많은 이들에게 율법은 해방과 구원과 기쁨 대신, 도리어 굴레와 짐과 슬픔이 되었습니다.

이런 상황에서 세례자 요한은 새로운 구원의 길, 내면의 길, 마음의 길을 “회개의 세례”를 통해 열어주었습니다. 예수 그리스도께서는 그 새로운 길을 성령에 가득 차서 걸어오시어, 우리의 내면에 성령의 빛, 변화의 기운을 충만하게 전해주셨습니다.

성탄을 맞이하는 마음은 기쁨에 찬 회개의 마음입니다. 성전제사나 율법준수를 조건으로 삼지 않으시고, 무조건의 사랑으로 우리에게 오시어 만나주시고 품어주시는 주님이십니다. 그 사랑을 우리 내면에 받아들이는 일이 우리 신자 됨의 외면적인 표현인 제사봉헌이나 계명준수보다 먼저입니다. 그래서 우리는 이 대림절기에 주님의 오심을 더욱 더 기뻐하고 기다리며, 주님께서 변화시켜주실 우리 마음과 생각과 말과 행실을 살피는 기쁨의 회개로 마음의 길을 준비하는 것입니다. ✠